万法不法,无法至上,奇门遁甲法天、地、人三才之道，以节气为经纬，以定奇门遁甲之正时局，能测天地人之玄机，此世人皆知之理。孰知世间之理，有正者必有反，有固定的必有随机的。以正时者布局，曰：观天道执天象之吉凶也；随机观象布局者，曰：以象之吉凶明道之理也。两者一正一反，方为治国用兵之道，一开一合方位道德真经之藏机。

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入手法：

1、物以类聚，人以群分，万事万物归于八类，八类又分天地人三才；类即有分，复归于五，五者——金、木、水、火、土也。

2、在天者9星，在人者9门（8门），在地者9宫（8宫）；事物具体形象，复归于五行，以三奇六仪而布之。

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奇门遁甲分天盘和地盘，天为外、为上，地为内、为下，天盘象征张显于外的内容，能一眼看见，而地盘象征隐藏于内的内容，要细心体会。

在天有9星，在地有9宫，中间的门盘为人事的属性。在天之上又有8神，象征事情的性质！

9星为：蓬、芮、冲、辅、禽、心、柱、任、英

9宫为：坎、坤、震、巽、中、乾、兑、艮、离

8门为：休、死、伤、杜、开、惊、生、景

8神为：符、蛇、阴、六、白、玄、地、天

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布局方法：

1、见人来观其方位，上北下南，左东右西，四维可定之。

2、以其方位为所在宫的来定其太极点。

4、以所来方的大环境为星，如见风飘飘，即天辅文星落其宫；如见背后阳光万丈即知天英火星落其宫。

5、听其声观其动，即知何门落何宫，如说停水即知休门落艮宫，如愁眉苦脸即知景门落坎宫，如做公务事即知开门落其来宫等等。

6、或听其说盗，即知生门，或天盘戊宫见玄武；或见其羞涩害怕即知九地杜门上等等。

7、或见衣内有财务即知，戊在所来宫地盘。
其实以上只要知道足够的条件即可反推出其他宫的天地人盘的情况。再以当下时间来断课，准确无比！！错局正断。

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1，用神类象，把四柱理解成-年干为A，月干为B，日干为C，时干为D。那么
a
 b    c
d d d d
如何分出A是b的上层还是c的上层，看奇门内外盘，在一起的为是。不在一起的为否。
b 和c是敌是友？----看生克，相生比合为友，相克为敌。或看内外盘，在一起为友，不在一起为敌。

2，立场论，对外立场 （宫于宫）对内立场(本宫中的属性)   外面的立场会影响内在的立场，内在的立场和外在的立场会相互影响。在测事时，先分清对方想问的是哪个立场。而后断事。

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3，空亡
空亡天地二气差一
空亡是天盘未来，地盘已去。
空亡本宫只有百分之20的信息。
空亡是事物的转折点。空亡：是玄机点，空亡就是冬至点，是阴阳转换下一个玄机点，相当于人的会阴穴，也就是生殖系统，空亡就是从有到无，从无到有的转换点，玄机点。如发展经济找空亡就是有空子可钻，想生孩子也找空亡点。可见空亡的重要性。

4，先后天八卦的做用。先天为体，为事物的发起点。后天为用，为事物的表现点。

5，读象要用理来证明，不可妄读。象是引发我们去发现，理是证明我们的发现。

6，奇门遁甲先重现实，后重风水，现实可以解决的事，先找因果解决，现在不能解决的，就找风水的原因。风水又分为大风水和小风水。大风水是阴阳宅，小风水是物体的摆放和周边的物品对我们影响。

7，九星是能量的原发地，十二地支是力量的发挥点。先由九星传给宫位，然后宫位地支把能量发挥到八门，八门传给宫中其它的属性，十天干影响最大。

8，值符是正在传递的九星。值使是正在发挥的八门。用神就是受气者。