一、天时

奇门遁甲的天时、地利、人和、神助是关乎事物成败的四大要素，是奇门遁甲断局的关键。就如同一个人是否得天时、地利、人和、神助一样的道理。

奇门遁甲天时，以九星为代表。天时不仅包括自然界的天时气象，也包括社会发展大的远动规律，比如政治气侯、所处环境、长远影响等等。具体到一个人，还可以代表他(她)的遗传因素、先天素质、心理状态、内心活动、本性等等。

奇门遁甲用九星来模拟天时，是有根据的，九星对于奇门九宫，就像太阳、月亮、星星对地球人类的影响一样的道理。星体运行、春夏秋冬、黑白昼夜对人的生活是有影响的。

二、地利

奇门遁甲地利，主要指十天干(或用神)落入九宫的状态。所谓“用神”，就是代表一个人或一件事的类比符号。九宫就好比人所处的地理环境，所以用神落于九宫，就像一个人所坐落的地理环境一样，叫着是否得地利。

奇门遁甲学又称为天干学，所以十天干是用神的主要代表符号。十天干寄生十二宫的状态，也就是分别落入奇门九宫的状态，决定了它们的旺衰，也就是得不得地利。

古人把十天干的生旺死绝分成十二种状态，即长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。

十天干落宫十二状态中，长生、沐浴、冠带、临官、帝旺五个阶段为旺相，叫得地利。衰、病、死、墓、绝五个阶段为休囚，叫不得地利。胎、养二个阶段叫中平阶段。

这十二状态中，其中墓又叫库，即辰戌丑未四个位置既叫墓又叫库，二者有什么区别呢？这就要从月令上来区分，十天干从月令上看处于旺相状态，如果落宫在墓地，就不叫入墓，而叫入库。入库就表明它并未死亡，而只是暂时被放进仓库，发挥不了作用，一旦库门打开(库被冲)，被取出来，照样还可以发挥作用。如果十天干在月令上处于休囚状态，这时落宫又进入墓地，这就仿佛一个人或一件事物已经死亡被埋进坟墓一样，为真正的入墓，彻底完蛋了。在奇门应用中，一定要区分用神是入墓还是入库。

三、人和

奇门遁甲中的门盘，又叫人盘，奇门遁甲八门代表人事，反映人事状态，为人和。八门也反应本宫位的整体状态。

八门的信息特征及其吉凶如下:

开、休、生为三吉门，分别对应乾6宫、坎1宫和艮8宫，在紫白飞星中这三个宫均为白(所谓六白、一白、八白)，也是吉的意思。

开门，望文生义，就是开基立业的意思，所以它代表一个人一生的事业、官运。

休门为休息的港湾，修养生息的场所，五行又属水，可以讲与男女云雨之事有关，所以还可以代表婚姻、家庭。

生门为产业、田宅、生财之源，所以是一个人一生财运的代表。

官运(广义上讲就是事业运)、财运、婚姻家庭，这是一个人一生所追求的三件大事，官运亨通、事业发达，财源滚滚，婚姻家庭美满，这是一个人所谓幸福、命运好的主要标志。所以开、休、生为三吉门。

死、惊、伤为三凶门，疾病、死亡，官非诉讼、惊恐不安，意外伤灾、伤心伤身，这是一个人一生中最忌讳的三大坏事，所以用死、惊、伤三凶门来作为代表符号。

杜门、景门为平门，如果格局好，用神旺相，又临吉星、吉神，则可按吉来断，如果格局不好，用神休囚，又临凶星、凶神，则可按凶来断。

以上所讲吉门、凶门和平门，是孤立的、单独就八门各自的性质而讲的，在实际应用中，吉凶都是相对的，还必须综合分析星、神、格局等不同条件以及在什么情况下应用，并非吉门在什么情况下都吉，凶门在什么情况下都凶。比如开门本为吉门，如果测疾病、测孕产，开门与白虎同宫，则往往是需要开刀动手术的信息。又如测需要保密的事物，如果用神临开门，则表明事情己经败露、公开，再也保不住密了。又如生门本为吉门，如果测行人走失，用神临生门，往往是暂时不归之象。相反，测行人走失，用神如果临死门、惊门、伤门，则往往是行人走投无路、自己要回家或能够被找回之象。又如死门为凶门，但吊死奔丧、埋葬、打猎、钓鱼等事，如果用神临死门，则为吉象；相反，上述事物如果遇生门，反而不吉。又如伤门，不利经商、出行、赴任、修造、嫁娶等，但适宜索债、赌博、竟争、捕盗、渔猎等。

总之，一定要具体情况具体分析，不能简单地以吉凶定论。八门自身有吉凶，但吉凶程度如何还需细论。第一、看门与宫的生克关系。古人把门生宫称为和，宫生门称为义，遇吉门，门宫相生，凡事皆吉，遇凶门则相反，门宫相生，反而更凶。古人把门克宫称为迫，或被迫，把宫克门称为制。吉门克宫吉不就，凶门克宫事更凶，吉门受制吉不就，凶门受制凶难起。第二、是吉是凶，吉凶起不起、达到什么程度，还要看月令和落宫，分析八门、九宫在月令上的旺衰。第三、八门落宫是非入墓、空亡。

四、神助

奇门遁甲八神，又叫八将，与其他类数术的神煞一样，是古人在天人感应中发现的与九宫八卦具有某种对应性质的八种神秘力量、八种符号，与封建迷信中讲的神鬼不是一码事。用神落宫与八神的关系，就是所谓的是否得到神助。所谓得神助，就是得到吉神的庇护或帮助；遇凶煞，就是带来不顺或某种凶灾。

奇门中的八神为值符、塍蛇、太阴、六合、白虎、玄武、九地、九天。在预测中具有信息参考作用，也可以作为用神。

八神与九宫八卦没有固定的原始对应关系，它们的运行规律是小值符随大值符(即九星值符)，大值符落在哪一宫，小值符也跟着落到这一宫，然后按照阳遁顺时针排列、阴遁逆时针排列。

一宫之内的能量大小：九星大于九宫，九宫大于八门，八门大于天干，八神一般不论旺衰不论五行不论能量大小。天法地，地法人的关系，就是九星先和九宫作用，九宫在和八门作用。

一宫之内元素的生克制化，以星为纲领、看星和门之间是什么关系、星可以生克制化门、而门无能力生克制化星。神对星产生不了作用但是对门产生作用、就是神可以对人产生作用。

五、宫内符号能量

伏吟反吟对宫内能量的影响

星门都伏吟，事情从内到外，外到内，整体都停止不前。

星伏吟门不伏吟，表面看事情还在动，但将来容易停止。

门伏吟星不伏吟，表面看事情停止，内部还在运作，或将来会运动。

星门都反吟，内外都在变化。

星反吟门不反吟，表面平静，内部正在变化，将来有大变动。

门反吟星不反吟，看外表很乱，但内部是平稳的。测大事时变动往往只是一个表象。

门伏吟星反吟，表面风平浪静，内部、或将来却在大变动。

星伏吟门反吟，表面非常混乱着急，其实内部稳定。

星主本质、长期现象，大的政策，也主内心活动；门主表面、短期现象，人事状态。星反吟为重大变化；门反吟为状态变化；干支反吟，如壬加己，为细节变化，自身变化，调整，反复。