一、各朝代五德所属归纳

中国，作为世界四大文明古国之一，具有悠久的历史。在文明发展长河中，经历了许多的朝代更替，这在世界史上是独一无二的。合久必分，分久必合得到了充分的论证。那么中国几千年的朝代更替有哪些规律呢？利用邹衍的五德终始说如何总结中国的朝代盛衰。世间万物离不开五行相生、五行相克，各朝代的更替亦不离此根本。在这篇论述中，五德皆代表各朝代的五行势力。

盖禅让，逼禅皆为五行相生，禅让为主动相生，自然过渡；而逼禅为受生强过主生，一般出现在前朝式微而被其他取而代之。

盖战争，叛乱，自立皆为五行相克，因为战争造成两方受伤，是强烈的斗争，以五行相克为适宜。 

依此，试为中国历史朝代更替对号入座：

第一阶段：炎帝，蚩尤，黄帝，尧，舜，禹。至大禹为止，包括五帝都是圣人时代，实行的都是禅让制。所以这一阶段理应按五行相生来确定五德。

1.据传炎帝与黄帝曾联合战胜蚩尤，而成为华夏民族始祖，是因炎帝火德助黄帝土德而克制蚩尤水德也；是火生土而克水。

2.而后(五帝金水木火土略)尧受禅代表金德，据传此时黄河流域洪水开始暴发，是因为金生水，金为水源，故而得此结论。

3.尧禅让给舜，是尧的金德生舜的水德，舜时水力更旺，洪水更为猛烈，无力解救。

4.后大禹治水，采用泄水之法终成功解除大水之祸，是大禹为木德，木德能泄水德。舜传位于禹，是水生木。

因禅让制度是一种顺意的行为,故五德应以相生为序。 

第二阶段：夏，商，周。这三个朝代是最先的朝代，夏启子承父禹基业，但又是不同的两种国家制度，所以按相生计算；商灭夏，周灭商，是靠讨伐战争才最终形成新朝代的，所以按相克计算。

1.大禹为木，夏启为禹子，但夏朝是第一个世袭制朝代，所以夏五德应以木所生之火为准。且春木夏火秋金冬水，夏为火德具说服力。且五行中火主礼，恰好夏朝便开始有最先的礼乐制度。

2. 夏桀无道，商汤灭夏，汤为水，商水克夏火，所以商归于水德，最后商纣荒淫为周武王所灭。

3.周朝为土德，为周土德克商水德。土在五行中容纳其他四行杂气，这与周于各处设诸侯国极为相似。东周与西周本为一个朝代，只是都城不同而已，所以东周应同属于土德。 

第三阶段：秦，楚，西汉，东汉，曹魏，晋，南北朝。依旧按照战争为五行相克，禅让传承为五行相生计算。

1.秦国本为周朝一诸侯国，独坐西方势大，西为金；且金得周朝土德所生，其势更旺，所以秦国五德应为金德。金主杀，主暴政，主兵戈，这与秦国政策亦不谋而合，几乎整个秦国无不处于不停地战争之中。奈何秦国却尚水德，水泄金势，如何能久，终被项羽楚国打得元气大伤。

2.楚虽未建国，但其对秦国的灭亡与西汉的建立有着至关重要的作用，无楚，则秦不能灭，则秦不会降汉。火主骄燥，主礼，亦主狐疑，这都与项羽此人有着极为相似之处，楚又为中原之最南，也主火，所以楚断为火德较为贴切。

3.西汉刘邦建国，刘邦性狡诈，且秦向刘邦投降，两者之间并没有发生太大冲突，西汉应为水德，以水德克楚国火德。后王莽新朝，可归于土德。

4.东汉传承西汉，但却是刘秀称帝，与西汉应有所区别，西汉为水德，东汉应为木德（受水德所生之故）。奈何东汉却尚火德，火泄木势，终至皇帝薄命，国运不长。

5.曹魏灭东汉、西蜀，为金德，以金德克东汉与西蜀之木德，而三国时期，西蜀为木德，东吴为火德，曹魏为金德。所以西蜀木德与东吴火德联合而能克曹操金德，才造成了赤壁之战的胜利。

6.晋司马炎废魏帝，取代曹魏，后晋灭东吴，曹魏为金德，晋朝为水德，晋朝水德才能克去东吴的火德。所以才有曹魏金德灭西蜀木德，晋朝水德灭东吴火德。

7.南北朝时期，南朝宋灭东晋，所以为土德；齐灭宋，所以为木德；梁灭齐，所以为金德；陈灭梁，所以为火德。后陈被隋灭，隋为水德。 

第四阶段：隋，唐，宋，元，明，清。这些朝代的更替都是以战争来实现的，所以五德均以五行相克为准。

1.隋灭南陈，且修筑了京杭大运河，为水运做出了突出贡献，所以隋应为水德。

2.唐朝灭隋，且唐朝在学术上兼纳百家，成就了两大盛世，土主包容，唐朝应为土德。

3.北宋由赵匡胤建立，为木德。

4.金灭北宋，金朝为金德。

5.南宋承北宋，亦为木德。

6.蒙古原是金附属，建元朝灭南宋，所以同属金德。

7.明朝朱元璋灭元朝，为火德。

8.清朝由女真发展而来，且灭明朝，所以清朝为水德。

第五阶段：孙，袁，蒋，毛。这段时期为中国近代史，历史资料比较完全。

1.孙中山革命联盟发动辛亥革命，推翻了封建王朝，孙中山政权应当属土德，土主信，孙中山主张的三民主义方能得信于人。

2.革命果实被袁世凯及北洋军阀夺去，想建立帝国，且袁本是晚清官员，所以袁世凯为木德。

3.蒋介石继承孙中山，进行北伐，且与上海滩有染，重义，而金主义气，所以蒋政权属金德。

4.以毛为主的中共战胜蒋政权，一举建立中华人民共和国，传承至今，且中共革命几乎没有离与火。如红军，红色革命根据地，星星之火可以燎原，五星红旗……所以当今属火德。

5.至于将来属水德还是土德，尚且不知。

二、延伸

1.火德代表：炎帝，夏，楚，明，中华人民共和国。

炎帝为中华民族祖先之一，夏为第一个君主世袭制国家，中华人民共和国是第一个社会主义民主国家。

火五行所代表的含义包括：礼，文字，舆论，言语，狐疑，缺少包容性。而夏刚好形成礼乐制度，楚王先礼后兵，明朝锦衣卫令人闻风丧胆，后面省略若干句。

同时火五行对应着法家，同具有无情的特点。从明朝与当朝可以看出，法家思想占有相当高的地位。同时火所生之五行土所对应的墨家思想兼爱、非攻也得到了相当高的体现，明朝在有郑和下西洋的条件下却不知道去抢夺资源，当今一直注重睦邻友好关系，从未主动攻打别国都是最好的体现。火克者为金，克火者为水，所以金水代表的释家、道家在这些朝代都显得式微。

火德代表中暂未真正出现明显强盛的时期，过礼则难以变通。

2.金德代表：尧，秦，曹魏，南朝梁，金朝，元，蒋介石。

其中秦战六国而平天下，曹魏战蜀吴而灭西蜀，金朝数次用兵侵犯大宋领土，元朝统一全国并征战至欧洲，蒋介石拒绝和谈用兵对抗中共。

金五行所代表的含义包括：兵戈，肃杀，酷刑，义气，颇具侵略性。从上面可以看出基本都具有这种相似点。且均是主动战争者。

金五行对应着释家，具有义（释家是对众生的大义）的特点，另释家还有水五行的特点，即智。而上面几个朝代中，曹魏时期便有佛教传入，南朝梁更有达摩祖师传法，金朝时受佛法影响极大，开国以前便受高丽等国影响便流行佛教信仰，灭辽后继承辽代盛行的佛教信仰，攻占开封后又受宋地佛教影响；元朝极信奉藏传佛教，同时对其他宗教也乐于接收；蒋介石本人也受佛法影响很深。同时金生者为水，而水代表的道家在这些朝代也比较旺盛，有秦始皇的求长生不老，金元时期全真教的发展。而金克者为木，克金者为火。所以木火代表的儒家、法家式微，有秦始皇的焚书坑儒，在这些朝代都是兵，武占重要地位，各种律法都没有威严。

金德代表国运皆不长，过义则易招祸。

3.木德代表：禹，东汉，南朝齐，北宋，南宋，袁世凯

其中禹是最后一个禅让制的君主，北宋与南宋结束了只有汉族人统治的历史，袁世凯是最后一个称帝的皇帝。木为东方，主仁义，所以东汉，南北宋都是仁义为先的，袁世凯虽然篡位，但也暂时避免了大的冲突。木代表儒家思想，所以在以上几个朝代中，儒家思想占主要地位。同时木所生之火所代表的法家也占据了一定的地位。而木克之土，克木之金所代表的墨家与释家都式微，宋朝时民众都怀有强烈的民族对立感，容不下外族占领。因为木怕金克，所以以上几个朝代都十分讨厌兵争之事，但过仁则难有建树。

4.土德代表：黄帝，周，南朝宋，唐，孙中山

黄帝是华夏始祖之一，周，唐在历史上都存在着盛世，土德代表能真正成就一番盛世。因为土所对应的为墨家，即兼爱，非攻，而以上几个朝代的明君都以爱民如子，为百姓谋福为根本。土生金，所以金代表的释家在唐，孙中山时期有了一定的传播与发扬。同时其他思想也能出现和发展。因为土藏其余四行，特别是东周后期出现了百家争鸣的盛况，越诚信就越能服人，越易有成就。

5.水德代表：蚩尤，舜，商，西汉，晋，隋，清

西汉，清朝都是历史上有名的盛朝，水为智，上善若水，所以上面几个朝代的明君都具有智慧。水为道教，在清朝时北方的全真教得到了迅速的发展，汉武帝对长生不老极为痴迷，晋朝存在许多隐士，隋朝修建的大运河对后世贡献颇大。水生木，所以木代表的儒家思想也得到了体现，西汉武帝时有“罢黜百家，独尊儒术”的举动，隋朝的科举制度影响极大。水克者火，克水者土，所以火土代表的法家与墨家都式微。

 三、宗教思想对应五德：

儒家    木德

道家    水德

释家    金德

墨家    土德

法家    火德

儒家重仁，而五德中木为仁，儒家为木德最为合适，五岳中唯选东岳泰山封禅，东为木，这也不无关系。

道家重无为，尤其推崇水之至善，且水主静且智，道家配水德比较合适。

释家本为外来宗教思想，原属西方，而金配西方，佛家也曾说西方极乐世界。另金为义，释家提倡的义为根本上的义，最广泛的义，对世界有情生命的大义。故释家配金德，且佛教有许多思想和道家的观点相近，相互补充，金与水如释与道同出一辙。

墨家提倡兼爱非攻，兼爱则为包容，而土藏其他四气，具有包容的特点，故墨家配土德。

法家配火德，火主礼乐，主文字，文明，主无情，法家配火德较合适，法律无情。

 儒家为木德，在春秋战国时期土德旺之时不得势，根本没有得到很好的发扬，在秦朝金德旺而克木之时更有焚书坑儒的挫折，但在西汉水德旺时便得到汉武帝罢黜百家，独尊儒术的优待。皆因土阻木，金克伐木，水能生木故也，更在宋朝木旺时发展至理学。

道家为水德，在秦始皇和汉武帝晚年时都对道家及炼丹极为痴迷，晋朝水德旺时更有张道陵创立道教，因秦金生水，汉水助水，晋水助水。

释家为金德，在魏晋南北朝时传入我国，曹魏，南梁，北周，武周都为金德旺。故南梁武帝极力兴佛，北周时达摩祖师于少林寺传法，武周则天也是非常笃信佛法。

法家为火德，在明朝和**火德旺时都得到发扬。